BN: El Estado recupera en Zaragoza el primer templo usurpado por la Iglesia Católica

Público, 5.12.18

5b50ccb1c33be.r_1543994007928.0-190-609-504La recuperación para el patrimonio público de los templos inmatriculados de manera irregular por la Iglesia [Católica] ha comenzado: el Ministerio de Cultura ultima los trámites para inscribir a su nombre San Juan de los Panetes, un templo monumental […] que el arzobispado de Zaragoza inmatriculó a su nombre en 1989 pese a que está inventariado como patrimonio público desde 1933.

Y no será el único que cambie de titular en los registros de la propiedad para volver al patrimonio público en los próximos meses. […] Tal y como vienen defendiendo las organizaciones laicistas y de defensa del patrimonio, las inmatriculaciones han pasado a ser un asunto de Estado y el Gobierno se ha puesto en marcha para revocar las que incluyen irregularidades. Lo hace sin cuestionar de entrada el uso religioso del edificio, en línea también con la posición de las entidades agrupadas en la Coordinadora Recuperando. […]

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¿Tenemos derecho a no ser ofendidos?

5b8fb33fef81e_thom-masat-714297-unsplashAnte el caso del actor Willy Toledo, que ha sido procesado por expresar juramentos contra Dios y contra la “Virgen María”, el abogado Jaume Llenas reflexiona en su artículo Sobre Willy Toledo y la blasfemia:

«Se está utilizando el delito de odio como sustituto del delito de blasfemia. Cuando no quiero que el otro pueda expresar su desacuerdo conmigo, con mis ideas, con mi estilo de vida, le acuso de delito de odio.»

«Tenemos que reafirmarnos en que no existe el derecho a no escuchar, que el derecho protege derechos, no sentimientos, que en ocasiones todos podemos sentirnos ofendidos y que esto no es materia para tribunales». LEx

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La pendiente transición religiosa española

1531242844_986044_1531332730_noticia_normal_recorte1En su artículo La transición religiosa (El País, 11.7.18) el teólogo católico Juan José Tamayo argumenta con brevedad y rigor que «todavía no ha tenido lugar la transición religiosa en España o al menos no con coherencia y celeridad».

Uno de los datos que aporta es: «La Ley Orgánica de Libertad Religiosa [española] es claramente discriminatoria, ya que establece varios tipos de religiones: la Iglesia católica, de primera categoría, las confesiones de notorio arraigo, de segunda, las confesiones con acuerdo, de tercera, y el resto, de cuarta». LEx

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¿Es bíblico jurar sobre el crucifijo y la Biblia?

5b1265b68d8f2.r_1527937941172.0-80-1020-606Por primera vez en la historia reciente de España un presidente del gobierno, Pedro Sánchez, ha prometido su cargo sin tener presentes la Biblia y el crucifijo tradicionales.

En el artículo Cristo contra el crucifijo se explica que el crucifijo realmente no es un símbolo cristiano, pues se trata de una imagen de culto contraria al segundo mandamiento.

Por otro lado, el mensaje del evangelio es radicalmente contrario a toda imposición, y en concreto a la imposición de creencias o conductas sobre la conciencia de los demás (ver ¿Es malo el anticlericalismo?). Por tanto, cuando se impone a una persona jurar sobre la Biblia, paradójicamente se está violando el mensaje de la propia Biblia, y por supuesto se está conculcando la Constitución Española, que en su artículo 16.3 establece taxativamente que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”. @SItunberri / LEx


BN: El alcalde (IU) de Zamora intercambia el bastón de mando con el de La Hiniesta pero se desvincula de los aspectos religiosos

La Vanguardia / Laicismo.org, 25.4.18

intercambio-bastones-Zamora-Hiniesta-2018Los alcaldes de Zamora, Francisco Guarido, y del pueblo vecino de La Hiniesta, Eugenio Gregorio, han intercambiado esta mañana los bastones de mando en una tradición con 727 años de historia que está vinculada a la romería de la Virgen de la Concha que tendrá lugar el próximo 21 de mayo. […]

Francisco Guarido (IU) ha defendido su participación en este acto y en el que se celebrará el día de la romería para recuperar los bastones de mando porque tiene un componente tradicional distinto al de las procesiones de Semana Santa en las que no participa como representante institucional.

Ha agregado que el intercambio del símbolo del poder municipal es “una cuestión puramente civil entre dos alcaldes”. […]

Como ha hecho los dos años anteriores, Guarido ha participado en el intercambio de bastones de mando pero posteriormente no se ha sumado a la procesión en la que las comitivas de la Virgen de la Concha y de la Virgen de La Hiniesta han acudido juntas a la misa de rogativa. […]


¿Banderas a media asta por la muerte de Cristo?

Spain's new Defence Minister de Cospedal reviews troops during her handing over ceremony at the defence ministry in MadridPor segundo año, el Ministerio de Defensa de España ha ordenado que el “Viernes Santo” las banderas de las bases militares ondeen a media asta por la muerte de Cristo. Es indignante que un gobierno que tanto dice defender la Constitución se dedique a conculcarla flagrantemente, en concreto el artículo 16.3, que establece claramente que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”.

Es más, como destaca el el cura Joaquín Sánchez en una carta abierta a la ministra de Defensa, es inaceptable que un gobierno que una y otra vez defiende políticas y valores anticristianos pretenda dar imagen de piedad con una medida que, para colmo, mezcla de una forma repugnante la memoria de Jesús con el militarismo.

Además hay que señalar que este gesto no supone de ningún modo un homenaje a Cristo porque, al igual que ocurre con gran parte de las celebraciones de estos días, conlleva la idea de que Cristo muere cada año por Semana “Santa”, de ahí el duelo y las penitencias. Esta tradición nada tiene que ver con el cristianismo, y mucho con concepciones paganas de muerte y resurrección de ciertos dioses, o de regeneración de los ciclos de la naturaleza. En cambio, en el evangelio la muerte de Cristo, que es irrepetible, se conmemora sin “actualizarla” en la santa cena, y el énfasis está en que Jesús ya resucitó, por lo que está vivo y no quiere banderas a media asta. @SItunberri / LEx


Privatización de fiestas y celebraciones

carrozaUn año más, un desfile de los “Reyes Magos” levanta una polémica. Esta vez se trata de la cabalgata del barrio madrileño de Vallecas, en la que participó una carroza de “Reinas Magas” (encarnadas por tres drag queens) organizada por el colectivo Orgullo Vallekano, la Asociación de Vecinos de Puente de Vallecas y la Mesa de Igualdad del distrito.

En el siguiente artículo se argumenta que si las celebraciones religiosas e ideológicas estuvieran organizadas por la sociedad civil, y no por los poderes públicos, se evitarían muchas polémicas, que solo añaden confusión entre la esfera pública y la privada:

Privatización de fiestas y celebraciones