No abusarás: el mandamiento negado en la iglesia de Francisco

Hace tiempo que se vienen publicando informaciones sobre la protección de encubridores de pederastas por parte del papa Francisco. A ellas se añade ahora este documental sobre el asunto:

En 35 minutos se ofrecen los testimonios de varias víctimas de abusos por parte de eclesiásticos católicos, víctimas que explican cómo Francisco viene ignorando por completo los escritos que le han presentado en los últimos años solicitándole que acabe con la impunidad de los abusadores. En el documental también hablan curas acusados de abusos, así como un ex sacerdote católico.

Se explica además cómo funciona la trama de ocultamiento e impunidad diseñada desde el Vaticano por parte de los papas Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco. @SItunberri / LEx


Misericordia papal con los pederastas, no con sus víctimas

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[Imagen: rpp.pe]

Nicole Winfield, de la agencia AP, informó el 25 de febrero de 2017 de que el papa Francisco «ha reducido discretamente las sanciones a un puñado de curas pederastas, aplicando su visión de una Iglesia misericordiosa a los autores de uno de los delitos más graves en el clero». El papado no ha desmentido la información; sí lo ha hecho la web argentina Valores Religiosos, pero solo aporta una imprecisa referencia a «calificadas fuentes del Vaticano». Winfield, en cambio, cita como fuentes a «dos abogados canónicos y un funcionario de la Iglesia», y recoge el testimonio de la víctima de abusos Marie Collins (quien días después dimitió de su cargo en la comisión vaticana que investiga la pederastia, como ya hiciera en 2016 otra víctima, Peter Saunders).

Esta gravísima acusación coincide con lo que numerosas víctimas vienen denunciando desde hace años, pero son silenciadas o relegadas a un segundo plano por los grandes medios, que insisten en ofrecer una imagen de un Bergoglio “revolucionario” y “evangélico”. @SItunberri / LEx


Nuevos datos sobre Bergoglio y el encubrimiento de pederastas

arton64083-9e5a7A raíz de un escándalo desatado recientemente con la detención en Argentina de dos curas acusados de abuso sexual y corrupción de menores, Daniel Satur en su artículo Los horrores de Provolo y el mentiroso monseñor Aguer explica que es muy difícil pensar que Bergoglio no haya tenido conocimiento de unos hechos que ocurrieron siendo él arzobispo de Buenos Aires. Y en el artículo Francisco sabía que en el Provolo se refugian violadores y nunca hizo nada informa de, entre otros aspectos, una investigación que en 2009 certificó numerosos abusos en Argentina.

Además, siendo ya Bergoglio papa sin duda conoció un vídeo producido en 2014 por la filial italiana de la Red de Sobrevivientes de Abuso Eclesiástico, en el que se le menciona, y en el que «diecisiete personas de entre 18 y 64 años le piden a Bergoglio que haga algo. Al menos, que responda a sus cartas. Son víctimas de violaciones y abusos cometidos durante décadas por sacerdotes y obispos de varias ciudades italianas» (ver también Pruebas de una “santa” asociación ilícita para defender a los curas pedófilos).

En nuestros artículos Los papas y la pederastiaPederastia, una realidad aún vigente, Francisco, protector de los encubridores de pederastia y Declaraciones-bomba que nunca serán portada expusimos numerosos datos que señalan a Bergoglio como responsable de la protección a encubridores de pederastia, y del bloqueo de investigaciones de casos de abusos en el pasado.

Pero muchos confiarán más en el prestigio mediático del “papa progresista” que en unos hechos que indican que nada sustancial ha cambiado en cuanto a la impunidad que durante décadas han disfrutado los abusadores, protegidos por el “derecho” canónico y la jerarquía. @SItunberri / LEx


‘El País’ al servicio del papado

1485022162_846725_1485032139_sumario_fotogramaCualquiera bien informado sabe que El País hace tiempo que es un medio reaccionario al servicio de los grandes poderes globales. Aun así, mantiene algunas parcelas de enfoque laicista, parcelas que desde la llegada de Bergoglio al poder papal están siendo invadidas cada vez más por un discurso confesionalista. De momento, el culmen de este proceso se puede ver en la entrevista al papa publicada el 21 de enero y el editorial del día 24.

En la primera, los entrevistadores se dirigen constantemente al “Santo Padre” casi con devoción: le preguntan sobre “aquel cura callejero que llegó de Buenos Aires a Roma” (cuando lo cierto es que quien llegó fue un obispo superpoderoso), poniendo en bandeja la respuesta populista de Bergoglio: “No puedo hacer todo lo que quiero, pero el alma callejera está y ustedes lo ven». Ni una sola pregunta incómoda (naturaleza político religiosa de su iglesia-Estado, infinitas posesiones inmobiliarias en muchos países –aumentadas mediante inmatriculaciones en España–, concordatos repletos de privilegios, protección de encubridores de pederastia…). Toda la entrevista es el colmo del “peloteo” periodístico y la autocomplacencia papal: «El poder no lo tengo yo. El poder es compartido», dice Bergoglio, falseando la realidad, como se explica aquí.

El editorial afirma que «el papa Francisco ha dado a la Iglesia católica una influencia global como no había tenido en décadas»; presentan esta realidad, que para cualquier progresista sería una tragedia, como si fuera algo muy positivo. Es más, El País considera que «lo más importante es que Jorge Bergoglio sabe que un líder debe ganarse la simpatía y la credibilidad para, en pasos posteriores, tratar de emplearlas en lograr sus objetivos». Es decir, celebran que el papado pueda conseguir sus objetivos, y que para ello recurra a la simpatía.

Siempre estuvo claro que Bergoglio fue puesto para ganarse a la progresía; pero no deja de sorprender que esta se deje ganar tan fácilmente… @SItunberri / LEx


El papado es y seguirá siendo una institución autoritaria

f-pope-a-20150910-870x595Cuatro cardenales de línea conservadora escribieron una carta al papa Bergoglio pidiéndole explicaciones sobre varios puntos de su exhortación “apostólica” Amoris Laetitia que, según ellos, contradicen la tradición de su iglesia. Como el papa no les respondió, la han hecho pública.

Les ha contestado Pío Vito Pinto, decano del Tribunal de la Rota y como tal máxima autoridad en nulidades matrimoniales, diciendo que están cuestionando los dos sínodos sobre el matrimonio y la familia; añade este argumento: «El Papa es fiel a la doctrina de Cristo. Lo que han hecho es un escándalo muy grave». Además comenta que Francisco, como papa que es, les podría quitar la birreta cardenalicia, como hizo Pío XI con el teólogo francés Louis Billot, pero precisa que no lo hará. Es decir: queda claro (¿alguien lo dudaba?) que el papado sigue siendo una institución jerárquica, piramidal y vertical, en la que el cuestionamiento de la autoridad del gran jefe no es bien aceptado (no se olvide que Bergoglio ha apelado a su propia infalibilidad en varias ocasiones), y que un futuro papa con rostro menos aperturista que Francisco puede ejercer su autoridad con la mano de hierro de siempre.

Por cierto, Vito Pinto también dejó otra frase para consideración de quienes creen que el papado se acerca a las posiciones de la Reforma: «Lutero destruyó la fe católica de los apóstoles». Ahí queda eso. @SItunberri / LEx


Ecumenismo, ¿a qué precio?

577be7627edf7_577a7a09354da_photohaaf420Representantes de la Iglesia Católica Romana, de varias iglesias ortodoxas y de unas trescientas denominaciones protestantes se reunieron en Munich durante el congreso “Juntos por Europa 2016”, del 30 de junio al 2 de julio (Protestante Digital, 5.7.16).

Participó el presidente del Concilio Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el cardenal Kurt Koch. Choca que se le invitara a un acto así, pues este cardenal en al menos dos ocasiones había declarado que, de cara al quinto centenario de la Reforma Protestante que se conmemorará en 2017, no hay nada que celebrar, porque la división de la iglesia fue un pecado. En esta ocasión dijo que no podía entender que algunos cristianos no “sufran” al ver la falta de unidad de los cristianos en Europa. Quizá no puede entender que muchos cristianos sufrieron y volverían a sufrir bajo una falsa unidad, que es la que había antes de la Reforma, y que sigue siendo el programa de Roma (ver Ecumenismo y diálogo interreligioso [I]: Peligros).

El congreso concluyó con un acto bajo el lema: “500 años de división es suficiente – la unidad es posible”. Habría que precisar que la unidad es posible bajo las mismas condiciones que estableció la Reforma hace 500 años: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura. @SItunberri / LEx


¿Un papa laicista?

Francisco-entrevista-Croix_EDIIMA20160517_0571_18En una entrevista al diario francés La Croix Bergoglio hace unas declaraciones muy sensatas: «Un Estado debe ser laico. Los estados confesionales terminan mal. Esto va contra la Historia», dijo.

Si realmente el papa considera un error los estados confesionales, debería en primer lugar desmontar el Estado-iglesia vaticano, confesional por antonomasia y del que él es constitucionalmente monarca absoluto. También debería eliminar toda la estructura político-eclesiástica, como los nuncios, auténticos embajadores de su estado confesional. Y luego debería promover que países confesionales católicos (como Irlanda, Costa Rica, Mónaco y Malta) se volvieran aconfesionales, y eliminar los concordatos y los acuerdos como los que mantiene con España, que hacen semiconfesionales a los estados vinculados a ellos.

Si no, sus bonitas palabras serán unas más de su colección de declaraciones orientadas a seducir a los sectores progresistas, que nunca van acompañadas de los hechos correspondientes. @SItunberri / LEx