El laicismo bien entendido

55be5b8e810eb_fountain-689902_640El modelo laicista del estado francés ha hecho aportaciones interesantes a la libertad religiosa y a la separación de la iglesia y el estado. Pero también ha propiciado algunos planteamientos y prácticas equivocados. Por ello la campaña Libre de le Dire promovida por el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) tiene como objetivo no pedir nuevos derechos «sino asegurar que cada ciudadano en Francia entiende que la libertad de conciencia y la libertad religiosa no son privilegios sino derechos que se deben usar plenamente en el trabajo, en la escuela, en los espacios públicos, en la iglesia o en la universidad».

Según Nancy Lefèvre,  una jurista de la CNEF, la definición original de la laicidad se refiere a la separación del estado y las religiones, «lo cual es garantía de libertad de religión, pluralismo y neutralidad del estado». Pero, hoy en día, el concepto ha sido usado por secularistas que creen que esta neutralidad «debería extenderse a los ciudadanos o a las personas que viven en territorio francés». Sin embargo, la realidad es que la «neutralidad, como una consecuencia legal de “Laicité se aplica al estado y a los funcionarios, no a la gente» (más información en Protestante Digital, 3.8.15). LEx

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One Comment on “El laicismo bien entendido”

  1. […] El modelo de laicidad francés, establecido legalmente en 1905, es un referente en la cuestión de la separación de las religiones y el estado. Es interesante comprobar que este modelo no es algo cerrado, sino que genera un debate permanente en la sociedad y las instituciones francesas. Como consecuencia de algunos excesos en su aplicación, surgen movimientos correctivos, como la campaña Libre de le Dire. […]


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