Celibato y autoritarismo

imagesEn el documento final del Sínodo para la Amazonía celebrado por la Iglesia Católica Romana (ICR) en octubre de 2019 se sugería la posibilidad de ordenar a hombres casados para atender a las comunidades remotas del Amazonas. Finalmente el papa Francisco en su “exhortación apostólica” Querida Amazonía ha ignorado esa posibilidad. El celibato continúa siendo obligatorio para todos los curas (en nuestra web ya analizamos en 2014 por qué un cambio era muy poco probable).

La decisión del papa ha desilusionado a los sectores aperturistas de la ICR, así como a los progresistas en general. La suspensión del celibato obligatorio habría aliviado a bastantes sacerdotes, pero pocos reparan en que la cuestión clave no es esa: lo más grave no es que Roma imponga el celibato, sino que todo el mundo asuma como normal que en una iglesia (que a la vez es una superpotencia política) un solo hombre decida categóricamente esos asuntos (además sin basarse en la Biblia, que de ningún modo prescribe el celibato). Casi nadie ve el autoritarismo extremo que implica el sistema papal.

Si Bergoglio hubiera aprobado el fin del celibato obligatorio, la progresía, una vez más, lo habría alabado. Cuando los papas son conservadores, les irritan sus decisiones, pero si parecen aperturistas (como este), les encanta que gracias al sistema piramidal del Vaticano se puedan imponer medidas de su gusto, aunque eso signifique que el entramado de poder jerárquico quede incólume, incluso reforzado. Como Bergoglio ha tomado una decisión ultraconservadora, ya están sus admiradores diciendo que en realidad el pobre está sometido a muchas presiones de los sectores tradicionalistas. No se dan cuenta de que todo es pura estrategia y cálculo contrarios al evangelio. @SItunberri / LEx


A propósito del caso Dreyfus

critica02-k1mD-U901103338674eJ-624x385@El CorreoCausas y consecuencias de la oleada de antijudaísmo desatada con motivo del caso Dreyfus (al hilo de la película El oficial y el espía de Roman Polanski).

A propósito del caso Dreyfus


‘Sorry We Missed You’ de Ken Loach

Sorry We Missed YouCon ‘Sorry We Missed You’ (2019), Ken Loach y su guionista habitual Paul Laverty suman un nuevo episodio a su radiografía del capitalismo. Su cine repite elementos, pero cada película añade novedades en cuanto a situaciones, realidades sociales y psicología de los personajes. En este caso se centra en el sector de los repartidores de paquetes que, mediante el sistema de falsos autónomos, se ven sometidos a un régimen que supone un regreso a las condiciones laborales del siglo XIX: trabajan seis o siete días a la semana en jornadas de catorce horas, y si un día no pueden ir a trabajar, aunque sea por motivos de enfermedad o accidente, no cobran y además son penalizados.

A diferencia de los habituales personajes triturados y desesperados de las películas de Loach, casi todos los miembros de la familia de Sorry We Missed You luchan por llevar una vida digna y se esfuerzan por ser responsables e íntegros; intentan en todo momento tratarse entre sí y a los demás con cariño y autocontrol, a pesar de las adversidades. Al igual que Yo, Daniel Blake, no solo es una película con un planteamiento sociopolítico, sino que también trata sobre la necesidad de la empatía y los buenos tratos en el hogar y fuera de él.

Pero Loach y Laverty se muestran muy pesimistas: el conjunto del Sistema se conjura por reventar el sueño de una familia trabajadora de llevar una vida sencilla, honrada y digna. @SItunberri / LEx


‘Secretos de Estado’: una película para no olvidar la guerra de Irak

3924014Película basada en la historia real de Katharine Gun, una espía británica que filtró un correo clasificado con el objetivo de evitar la Guerra de Irak de 2003.

Reseña de ‘Secretos de Estado’

 


Josep Maria Esquirol, “La resistencia íntima. Ensayo de una filosofía de la proximidad”

la-resistencia-intimaEn esta obra, que obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en 2016, Esquirol extiende una invitación a la reflexión, a la rebeldía frente al dogmatismo, al diálogo y a la fraternidad. Una reseña de Simón Itunberri:

La resistencia íntima. Ensayo de una filosofía de la proximidad, de Josep Maria Esquirol

 


BN: Israelíes y palestinos conmemoran el Día del Recuerdo en Tel Aviv

Enlace Judío, 8.5.19

YOMCerca de 9.000 israelíes y decenas de palestinos conmemoraron el Día de los Caídos en una ceremonia conjunta en Tel Aviv, un evento que fue criticado por el primer ministro de Israel Benjamín Netanyahu.

Reunidos en el Parque Hayarkon de Tel Aviv, los asistentes escucharon a israelíes y palestinos que recuerdan a sus seres queridos en ambos lados del conflicto y hablan de la esperanza de paz en la región.

La actriz árabe israelí Samira Saraya dio inicio a la ceremonia titulada “Compartir el dolor, traer esperanza”, y dijo que israelíes y palestinos deben tomar medidas para poner fin al conflicto. […]

La ceremonia conjunta se lleva a cabo desde 2006 y está organizada por Combatientes por la Paz y El Círculo de Padres–Foro de Familias, dos organizaciones sin fines de lucro que reúnen a familias en duelo de ambos lados del conflicto. El evento se presenta como una alternativa pro-coexistencia a los eventos de Yom Hazikarón [Día del Recuerdo] en Israel. […]


BN: La increíble decisión de Bielsa de dejarse encajar un gol en un partido decisivo

La Vanguardia, 28.4.19

bielsaEl fútbol inglés vivió este domingo una de las situaciones más surrealistas de su historia cuando el técnico argentino del Leeds, Marcelo Bielsa, ordenó a sus jugadores que se dejaran encajar un gol después de que un jugador de su equipo marcara un tanto con un jugador del equipo rival, el Aston Villa, tendido en el suelo lesionado. El Leeds se jugaba el ascenso directo a la Premier League pero Marcelo Bielsa le dio más importancia al fair play.

El técnico argentino dio la orden de no impedir que Albert Adomah llegara al área desde el centro del campo y marcara el gol que igualaba el partido, aunque el defensa Pontus Jansson intentó impedir que el delantero del Aston Villa lo consiguiera, sin éxito. […]